高考作文应回归学生日常生活(组图
导读： 湖北省教学研究副主任，特级教师。湖北省基础教育课程专家指导小组、办公室主任，系中国教育学会中学语文教学专业委员会副理事长、湖北省教育学会常务理事、学术委员、湖北省教育学会中学语文教学专业委员会理事长。…
湖北省教学研究副主任，特级教师。湖北省基础教育课程专家指导小组、办公室主任，系中国教育学会中学语文教学专业委员会副理事长、湖北省教育学会常务理事、学术委员、湖北省教育学会中学语文教学专业委员会理事长。长期从事中学语文教育教学研究，发表语文教育教学论文数百篇，著有《语文永远是语文》、《交流沟通对话》及其他编著数十种。
昨天，中国教育学会中学语文教学专业委员会“创新写作教学研究与实验”课题实验学校“十一五”结题暨“十二五”开题现会在扬州市文津中学召开。会上，全国中语会副理事长史绍典作了《关于作文的几点思考》报告，对高考作文提出看法与相关。国内数位作文教研专家就作文教学与写作作了相关报告。
“科举制是我国人才遴选制的一大创举……官员学习、考试的首要内容，就是五经，考试文章的形式，是文、五，即八股文。”报告中，史绍典指出，八股文考试的三项具体要求，第一，命题题取经义；第二，内容代圣贤立言；第三，形式对仗的语言。这样的要求，至今仍然影响着高考作文。
“所谓‘题取经义’，即文题来自五经。小题，以中某一句作为题目；大题，以中某一章或几章为题；截搭题，截取中某些语句或是个别词语，搭配起来，形成题目。”
史绍典认为，目前高考被广泛运用的所谓“材料作文”或“新材料作文”，除开材料的“非”以外，其命题形式，完全仿效于此（即用材料中的一句或一章命题）。
如2007年浙江题，要求阅读一段完整的材料，然后以材料中的一句话“行走在消逝中”为题作文。这道题的出题形制，有类八股文之“小题”。当年，这是一道包容度和性较强的作文题。材料提供给考生的话题语料，既优美典雅又引人深思。可进行多层面、多角度的思考，比如，向“社会”、“世界”、“”三个维度延伸，强调在“消逝”的反思中“行走”。这里“行走”乃现实的运动，而“消逝”则是付出的既往，在既往付出中获得现有价值，很形象，又很有思辨的深度。
如2010年上海题，则是以材料的全章为题目，可以对应八股文之“大题”，为今之所谓“新材料作文”。材料很有意思，其实完全可以拿中国人的智慧“舍得”（不舍则不得、有舍才有得）来诠释：丹麦人的舍小鱼得大鱼，孟子的舍细密渔网（小鱼）得更多更大鱼，皆合于“舍得”真谛。还有俗所谓放小抓大，也是一理。
“如此看来，当今高考作文的命题形制，是根本承袭了八股道统。”史绍典指出，当时（科举时代）是学考一致，今天则是学考随机。科举体制下的学子赶考，多为能实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的理想，今天高考作文，也在为能考上大学，增加分数权重，其中改变人生的追求，理是相通的。
半点差池。代圣贤立言，只是这个圣贤变了，不是古圣贤，而是现代圣贤。如2010年考题，原原本本拿总理之“仰望星空”与“脚踏实地”命题，即为。“仰望”与“脚踏”，为理想与现实两端，二者之统一，已为命题者强调。而这恰恰就是来自总理近来不断地谆谆，考生于二者之间，断无取舍、于统一之中，绝无，全然没有空间，当然只有理所当然地“代圣贤立言”了。
至于高考作文的语言形式，史绍典认为，近年来高考作文排比、对仗大行其道，屡获判卷者青睐，被讥为“高考文体”，是不争事实。
如当年的“诚信”话题，有考生于“承题”中铺排：“诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树后仍敢承认的勇气，诚信是十指被插入竹签后仍不同志的，诚信是二十年来始终如一照顾战友父母的执著……”“漫长而又短暂的人生旅途中，曾经耳闻过，也曾目睹过世态炎凉。总想寻一方静谧的圣土，这人所有的，撒下诚信的种子，育出美丽的家园。”等等，都得到了高考优秀作文的评判。
“作文，应该是生命的本真；人生、、生活、生命，应该是作文的最大追求。”史绍典认为。
他给出了一个例子，曾一期由中美即将升入大学的高中生参与的《对话》节目。在价值取向的考查中，主持人分别给出了智慧、、真理、和美的选项，美国同学几乎惊人一致地选择了真理和智慧。而中国高中生除了有一个选择了“美”，没有一个选择真理和智慧，有的选择了财富，有的选择了。
接下来是制定对非洲贫困儿童的援助计划。中国学生先是丝绸之、郑和下西洋，吟咏茶马古道，然后有人弹古筝，有人吹箫，外加大合唱，最后对非洲的援助计划一笔带过，只说组织去非洲旅游、组织募捐，还去非洲建希望小学等。而美国高中生的方案，则从一些社会生活细节，如教育、就业、食物、饮用水、艾滋病、
避孕等实际问题入手，每一项做什么，准备怎么做，甚至具体到每一项的预算，而那些预算竟然准确到几角几分。
史绍典认为，多年来，虚饰，尤其是“宏大叙事”，使作文假话、大话、空话泛滥。上例实际上可以看作一个（作文）“话题”，可以看出，就“价值取向”的考量来说，参与的中国高中生是迷失的。
“作文应该是学生情感存在的形式。”史绍典指出，学生可能而且应该有获得感受的，应该对中的一切乐于感受、善于感受、醉心于感受，并从独特的感受中获得新鲜感、微妙感，继而将最新鲜、最微妙的东西付诸表现与表述。
然而，这种感受往往被，的作文指导之类（包括文章学、文学理论等等），对学生情感造成最大戕害。坊间流传着一个“偈子”，是单说作文“套”的：“学习孔繁森，、联系钱学森，做个好学生。”“孔繁森、、钱学森、好学生”等，在这里不是作为品格的存在，只是符号而已，是套中可以拿来随处对号入座的玩偶。
除此以外，史绍典认为，更有命题本身带来的。如2010年湖北高考作文：“孙悟空的筋斗云……”，说“幻想”。本应该是情感极大化的命题，但却是一个误区，幻想被格式化：“幻想推动现实，幻想生命，幻想是快乐的源泉……”幻想是什么，已然容不得学生去“幻想”。
“作文需要思维的，思维需要哲学的支撑，这方面恰恰又反映为先天不足。”史绍典认为，当前，一分为二的单一思维仍有普遍市场。
他以2010年湖南高考作文题“早”为例。他指出，“早”的题目，集中在它的一元化的二元对立，缺乏多元化的多元对立的空间。
鲁迅课桌上的刻“早”，祖逖的“闻鸡起舞”，“少壮不努力，老大徒伤悲”的祖训，是给“早”范定的“是”的模范。而“早”的另一端，早熟、早恋、早婚、早孕、早产、早泄、早衰、早搏、早逝、早知如此悔不当初、早……都出“早”的另一种理解。
史绍典认为，美国著名教育家杜威提出“教育即生活”的著名观点，杜威强调的是教育的生活意义。而写作，正是满贮着生活、生命情怀的教育篇章，它理所当然地应与生活，尤其是生活世界息息相关。
“在几十米高的海浪袭向泰国普吉岛的一个海滩之前，英国一位年仅10岁的女孩蒂莉·史密斯，凭借自己在学校所学的地理知识，预测出将有威力强大的海啸发生。她立即让父母发出警报，疏散了海滩上的游客，从而了100多名游客的生命。
这则报道了你的哪些回忆？引发了你怎样的思考？请结合自己的经历或感受，从沉着、自信、关爱、知识的力量中选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。”
史绍典认为，面对这样的题目，学生肯定会有真感受，有把学校知识成正能力的追问，有知识改变人生、知识改变世界的深度思考。学生从中会有、震动、震撼，会有感受、、。
史绍典表示，近几年来，教育理论引入“生活世界”这一概念，是指对人生有意义的，人生在其中的世界，是人生的过程、生活着的心物统一的世界。
史绍典认为，不回归学生的生活世界，就无从谈起写作，“我手写我口，我手写我心”，说的也是这个道理。
他认为，在平常的写作教学中，注入日常生活世界的基础，使写作焕发生命的气息，使写作与学生的生活经验与体验联系起来；同时，把本该是学生的日常生活世界的时间与空间还给他们，使日常生活世界中的经验、体验、交往等成为学生成长的财富，进而为学生写作提供鲜活的生活世界素材。
例如“攀登”，如果学生能够认识到，人生百态，有攀登者，也有不攀登者。攀登者勇于向上、超越，不攀登者乐于平静、务实。攀登者诚然可贵，不攀登者也应尊重，进与退都是人生境界，不一味“大话攀登”，也就不违命题初衷。
他认为，要培养学生成为活生生的人，关心现实生活的人，具有良好的情感、态度与价值观的人，有创新能力的人，就应该关注学生的日常生活世界，要创设良好的情境，优化学生的日常生活世界。作文要为学生创设“说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话”的前提。
昨天，他提醒，无论是高考命题人，还是考生，在作文中勿忘“我”……考生要讲述一个属于“我”的故事并在叙述中提炼生活的。
他认为，这九个字，道出了高中生作文的真谛，既是写作的要求，更是写作的思维方式、工作方式。这九个字，可以成为教师指导学生作文的依据，也可以作为高考命题的参考一个良好的逻辑起点。（该报道综合了史绍典的报告材料）
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